在两千五百年前，释迦牟尼修道处，在今天印度的比哈尔省迦耶城南，周围是菩提树。他当年坐在树下的地方，现在已有一个石刻的金刚座，而且已经作为圣地保护起来了。为纪念释迦牟尼成为了佛，每年农历12月初8定为“成道节。

　　恩施清江卵石22*20*12cm石头上线条组合似象一人在山涧岩洞里独自修道，进行思维修。石头面色彩显金黄色光晕，袭袭而来，散布山崖石上，不是金山散的的光，不是金子，不是银子，是比金山银山贵重的思想意识，一种世界观，是‘智者’‘觉者’对一切事物有彻底的认识与把握，对自身以外的人也象自己一样认识与把握。一切认识事物行为能力是智慧的，按最高的，无可指责的，对宇宙，世界，人生的理解，降出烦恼，走出追求欲误区。石头金光辉映意境意趣，也就是佛教论述的‘静虑’思维修。人的思想意识进化层次，自性修为功力，‘正觉’‘等觉’‘圆觉’。

　　‘正觉’‘觉知诸法无上之正智’觉知理解为是人生意义过去的已经过去了为空，未来的还没出现也为空，只是人正在过度现实自然世界。地球始终运转，人生易老几十年。诸法是物资世界物与自身发生作用。法国作家巴尔扎克笔下高老头，一屋金币，每天数一下。不明现实世界有些人是他人工资数倍收入，还要利用职权私设小金库，巧立名目聚集自己财富，当着他人面还哭穷，在他安乐窝小屋里，昏暗灯光下拿着自己存折算来数去，腰直不起来，脖子也酸痛，望着他人生活有碗饭吃，勇于吃苦，帮助他人，乐呵呵积极参加社会活动，不动心欲求不是自己劳动物。上之正智是凭劳动获取物质利益是和谐之本源。

　　‘等觉’论述是等者平等，觉者觉悟，诸佛觉悟，平等如一，人人降生于自然世界，是赤身****来，死去又回归于大自然。太阳施于大地光芒，雨水荡涤尘埃，春风吹皱湖水，冬来一片银白色世界，夜来群星闪烁，蝉鸣林间，鸟儿空中飞翔，人是平等共有的世界，和谐的生活着，充满活力智慧各尽所能生存着。

　　‘圆觉’即自己知道生活生存社会，还能使别人智慧认识自己生存生活社会，，是将自己智慧创造物质价值能力，多施于社会，施于他人，引向他人行为，构筑一种和谐社会共同生存生活。

　　我们观赏石文化，石头静虑不言语可爱处受到人们敬仰。冬天的雪来了，石头背负着雪展示洁白世界，暴风雨来了洗尽尘土，显示清目的美景，太阳光照耀石头背负清山绿水，让动物玩耍，鸟儿们歌唱，人们需要将我石头焚烧，炼钢铁架桥修路，一万年以后我还是石头，静静思虑，净去心灵，净去私欲，净去浮燥，贡献人类，引响人类，促进文明，促进和谐文明。